Rimas y Leyendas de Bécquer

Os dejo aquí unos enlaces para consultar otros poemas de Bécquer y alguna de sus leyendas:

• Rimas
• Leyendas: 

-  El monte de las ánimas
- Los ojos verdes
- Maese Pérez el organista           

- El rayo de luna
- La promesa

Ítaca

En clase de Bachillerato hemos empezado a leer y a comentar las obras maestras de la literatura castellana. Junto a estas lecturas van surgiendo preguntas, dudas, bromas... Entre otras cuestiones se trata de descubrir que la literatura recoge, en cualquier época y lugar, los temas que siempre interesan a la persona, aunque los manifieste de distinta manera. Iremos publicando diversos poemas o fragmentos de obras que ejemplifiquen esos tópicos literarios. Aquí os dejo el poema de Ítaca, que recoge uno de los tópicos más conocidos y que tiene que ver con nuestras primeras lecturas medievales (aunque esté escrito unos siglos más tarde y lejos de las tierras castellanas...)

Este año tengo la satisfacción de poder presentar este poema griego en versión valenciana e interpretada por uno mis alumnos del IES La Malladeta: ¡enhorabuena Vicent (Vicent Lloret Adrover)!, habéis hecho una adaptación excelente de este clásico...

Por si os interesa, os dejo también la versión original en griego.

(Este poema enlaza la tradición literaria desde Homero, s. VIII a.C., hasta nuestros días, y el tópico de Ítaca, de la vida como camino, ha sido representado en todas las épocas, culturas y lenguas...)

Cuando emprendas tu viaje a Ítaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no los yergue tu alma ante ti.
Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
y toda suerte de perfumes sensuales,
cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender, a aprender de sus sabios.
Ten siempre a Ítaca en tu mente.
Llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje.
Mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin aguantar a que Ítaca te enriquezca.
Ítaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.
Aunque la halles pobre, Ítaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Ítacas.

Konstantinos Kavafis

Hablaba y hablaba y hablaba y hablaba...

A mis alumnos de 2º ESO B, en especial a Raúl, con todo mi cariño...

HABLABA Y HABLABA...

Max Aub (París –España, 1903-1972)

"Hablaba, y hablaba, y hablaba, y hablaba, y hablaba, y hablaba, y hablaba. Y venga hablar. Yo soy una mujer de mi casa. Pero aquella criada gorda no hacía más que hablar, y hablar, y hablar. Estuviera yo donde estuviera, venía y empezaba a hablar. Hablaba de todo y de cualquier cosa, lo mismo le daba. ¿Despedirla por eso? Hubiera tenido que pagarle sus tres meses. Además hubiese sido muy capaz de echarme mal de ojo. Hasta en el baño: que si esto, que si aquello, que si lo de más allá. Le metí la toalla en la boca para que se callara. No murió de eso, sino de no hablar: se le reventaron las palabras por dentro."

Max Aub

Os dejo este proverbio hindú por si aprendemos de él:

"Cuando hables, procura que tus palabras sean mejores que el silencio."

«... se me trasluce que no ha de haber nación ni lengua donde no se traduzca». (Quijote, II, cap. III).

Esta entrada va dedicada a Joan Calle, 1º BAC Humanidades, por si todavía no se lo cree...

Traducciones del Quijote.

Y también le dedico estas palabras del propio Cervantes:

"... es el mejor libro del mundo"

En todas las lenguas hay buena literatura, ningún idioma es mejor que otro cuando se habla desde el corazón.

Curiosidades sobre Cervantes.

Os dejo en esta entrada algunas curiosidades acerca de la vida y obra de Cervantes. Sabréis por qué el día 23 de abril se celebra el día internacional del libro y podréis ojear la primera edición del Quijote y escuchar algunas de las canciones que, con motivo del IV centenario de la publicación del Quijote, se hicieron en el s. XXI, con ritmos y letras muy diferentes al s. XVI, pero con el mismo espíritu legendario y humanista: rap, rock metal, hip hop.

De Petrarca a Maná

TITULO DEL POEMA POEMA	LXI Bendito sea el día, el mes y el año, y la estación, la hora y el instante, y el país, y el lugar donde fui preso de los dos bellos ojos que me ataron; y bendito el afán dulce primero que al ser unido con Amor obtuve, y el arco y las saetas que me hirieron, y las llagas que van hasta mi pecho. Benditas cuantas voces esparciera al pronunciar el nombre de mi amada, y el llanto, y los suspiros y el deseo; y sean benditos los escritos todos con que fama le doy, y el pensar mío que pertenece a ella, y no a otra alguna.
AUTOR	Petrarca nace en Arezzo (Italia) en 1304. Es uno de los humanistas más influyentes de la literatura europea. Se enamoró de Laura, cuyo nombre inmortalizó en sus poemas. Escribió en latín y en italiano.  Su obra más famosa es una colección de poemas en italiano titulada Rimas en vida y muerte de Laura y que después fue ampliada a lo largo de su vida y se conoce como Cancionero. El poema que vamos a comentar pertenece a este libro.
TEMA	El tema es la alegría de haber encontrado una persona que complementa y da sentido a tu vida.
TÓPICO	El poema se puede relacionar con el tópico del “Amor bonus”, puesto que el estar con esa persona le hace ser feliz y mejor.
FIGURAS RETÓRICAS	El poema se estructura en torno a figuras de repetición: POLISÍNDETON (la repetición de la conjunción "y"), el PARALELISMO y ANÁFORA de los primeros versos de cada estrofa, al repetir "bendito". Es una repetición intencionada con la que agradece cada uno de los elementos que nombra y que le recuerdan a la persona amada.
CANCIÓN (no es necesario en todos los poemas)	Me gustó también una canción ("Bendita tu luz") de Maná, cuyo tema es casi idéntico al del poema escrito seis siglos atrás en otro continente... y es que hay temas que acompañan al ser humano en todas las épocas y lugares.
Por qué has elegido este poema (opcional)	El soneto LXI del Cancionero de Petrarca me recuerda el momento en que conoces a esas personas que dejan huella en tu vida, y te das cuenta de que no es pura casualidad, porque sin la alegría de haberlas conocido, tu vida no tendría el mismo sentido.
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En defensa del lenguaje

Para aquellos que preguntan cada año para qué sirve estudiar "lengua" os dejo aquí algunos textos de Pedro Salinas de su libro El defensor que, aparte de contestar a la pregunta, os pueden servir para preparar el próximo examen de comentario:

Poder de la palabra

Parece ser que al hombre le preocupa su lengua. ¿Por qué será? ¿Por pura curiosidad intelectual, por urgencia desinteresada de su mente? No lo creo.

Le preocupa por una motivación profundamente vital. Le preocupa porque se ha dado cuenta del poder fabuloso, y en cierto modo misterioso, contenido en esas leves celdillas sonoras de la palabra. Porque las palabras, las más grandes y significativas, encierran en sí una fuerza de expansión, una potencia irradiadora, de mayor alcance que la fuerza física inclusa en la bomba, en la granada. Por ejemplo, cuando los revolucionarios franceses lanzaron desde lo alto de las ruinas de La Bastilla al mundo entero su lema trino «libertad, igualdad, fraternidad», esos tres vocablos provocaron, no en París, no en Francia, no en Europa, sino en el mundo entero, una deflagración tal en las capas de aire de la historia, que desde entonces millones de hombres vivieron o murieron, por ellos o contra ellos; y ellos siguen haciendo vivir o morir hoy día.

Ha percibido el hombre moderno, quizá un poco tarde, acaso todavía a tiempo, que las palabras poseen doble potencia: una letal y otra vivificante. Un secreto poder de muerte, parejo con otro poder de vida; que contienen, inseparables, dos realidades contrarias: la verdad y la mentira, y por eso ofrecen a los hombres lo mismo la ocasión de engañar que la de aclarar, igual la capacidad de confundir y extraviar que la de iluminar y encaminar. En la materia amorfa de los vocablos se libra, como en todo el vasto campo de la naturaleza humana, la lucha entre los dos principios, el del bien y el mal.

Acaso sienten hoy muchos hombres que se les ha empujado al margen del derrumbadero en que hoy está el mundo por el uso vicioso de las palabras, por las falacias deliberadas de los políticos que envolvían designios viles en palabras nobles. La palabra es luz, sí. Luz que alguien en el aire oscuro lleva. El hombre conoce la facultad guiadora de la luz, se va tras ella. ¿Adónde llega? Adonde quiera la voluntad del hombre que empuña el farol. Porque siguiendo esa luz, igualmente podemos arribar a lugar salvo que a la muerte. Todo depende de la recta o torcida intención del que la maneja. Ojalá sea cierto que las gentes han descubierto ya, ¡y a qué coste!, que las palabras, oídas sin discernimiento, comprendidas a medias, vistas solo por un lado, se les atrae a la muerte, como atrae al pájaro, por el diestro manejo del espejuelo, el cazador. Porque si así fuera el hombre contemporáneo se decidiría ya de una vez a cobrar plena conciencia de su idioma, a conocerle en sus tondos y delicadezas, para, de ese modo, prevenirse contra los embaucadores de mayor o menor cuantía que deseen prevalerse de su inconsciencia idiomática para empujarles a la acción errónea.

La palabra y la paz.

La lengua posee un valor incomparable para la vida del ser humano y para los fines de una sociedad pacífica y fecunda. No hay duda de que en la palabra cordial e inteligente tiene la violencia su peor enemigo. ¿Qué es el refrán español de “hablando se entiende la gente” sino una invitación a resolver por medio de la palabra los antagonismos?

Las instituciones creadas para que los asuntos públicos sean regidos por el consenso de muchos, y no por voluntad de uno, se llaman desde la Edad Media parlamentos, lugar donde se habla. Para solicitar la suspensión de la lucha, se envía un parlamentario. Se ha advertido que el dictador más conspicuo de la Historia, el Canciller Hitler, desmesura el lenguaje humano y, sacándolo del noble tono de la elocución normal, lo lleva al rugido, al grito histérico y a los efectos fonéticos animales.

Cabe la esperanza de que cuando los hombres hablen mejor, mejor se sentirán en compañía, se entenderán más delicadamente. La lengua es siempre una potencia vinculadora, pero su energía vinculadora está en razón directa de lo bien que se hable, de la capacidad del hablante para poner en palabras propias su pensamiento y sus afectos. Solo cuando se agota la esperanza en el poder suasorio del habla, en su fuerza de convencimiento, rebrillan las armas y se inicia la violencia.